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古诗里的悟空彩票幸运号码(之七)

2019-10-16 15:29 来源:悟空彩票幸运号码 责任编辑:徐明霞
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摘要:如果不这样,那后人就无从了解汉代有关盐铁的政策和它的历史发展脉络,无怪后人要发出“汉家盐铁问桓宽”这样的感慨了。河渠贾让原无策, 盐铁桓宽空著书。

杜平

使君书札劝加餐,

又报征车发贺兰。

秦地关山留庾信,

汉家盐铁问桓宽。

飞鸿夜度朱弦冷,

边马晨嘶白草寒。

迁客陇头憔悴甚,

故人传语到长安。

——《报唐采臣户部时自宁夏还朝》(清·宋琬)

此诗是清著名诗人宋琬写的一首七言律诗,其“秦地关山留庾信,汉家盐铁问桓宽”讲述了两个故事:一个是魏晋南北朝时著名诗人庾信在敌国为官,至死难回故乡;一个是西汉文人桓宽把一次盐铁会议内容整理记录下来,写成一部纪实性散文《盐铁论》留于后世。而今天要说的就是《盐铁论》的作者,我们的乡党桓宽。

桓宽,字次公,汉代汝南郡上蔡人,生卒年月不详,一生对《公羊春秋》有特别的研究。宣帝时举为郎官,后官至庐江太守丞。史书上说桓宽“知识广博,善为文”。

但是,史书中对桓宽的表述实在太少。如果没有《盐铁论》,桓宽二字就如同电影中的字幕一样一闪而过,所谓雁过不留痕。可偏偏历史没让他寂寞,一部《盐铁论》让他的名字定格在历史的长河中。

那么《盐铁论》到底是一部什么样的书而得以流传千古呢?这还要从1900多年前一场专门的辩论会讲起。

公元前81年也就是汉昭帝始元六年,辅政大臣大司马、大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊就沿袭汉武帝后期政策,与民休养生息,加强北方戍防,决定召开一次重要的“盐铁专题会议”,对汉武帝时期盐铁官营、治国理念等问题进行研讨。这次会议召集了由地方官推荐的来自全国各地“文学”和“贤良”60余人,并由制定和执行盐铁专卖等政策的御史大夫桑弘羊、丞相田千秋等人共同参与。

可以想象此次会议的等级非同小可,放到现在至少等同全国政协专题研讨会这样的规格。

此次会议一开始气氛便骤然紧张,御史大夫桑弘羊、丞相田千秋一方与“文学”“贤良”一方展开了唇枪舌剑针锋相对的大辩论,双方你来我往各不相让。桑弘羊一方认为,盐铁官营、酒类专卖、平准、均输等财政政策能控制运销、平抑物价、取得收入。这些政策能对国家的政治、军事措施起很大的作用,对国家是有利的。

而“文学”和“贤良”一方则认为,由于官府彼此争购货物,常使物价腾贵。各地向中央交纳贡物,运费又常超过原价,增加了民间的疾苦,所以强烈反对这一政策。经过反复辩论,最终的结果似乎以“文学”和“贤良”们的胜利而告终。

不过在这里还要补充一下,在汉代历史上有过三次重要的会议:第一次是汉昭帝始元六年(公元前81年)在京都长安召开的盐铁会议,第二次是汉宜帝甘露三年(公元前51年)在长安未央宫北召开的石渠阁会议,第三次是东汉章帝建初四年(公元前79年)在洛阳召开的白虎观会议。但有趣的是三次会议在《汉书》只记载了两次,唯独盐铁会议没有任何文字记录。好在十年之后,不知是恒宽出于偏好还是责任,他以此会议参加者身份将这次盐铁会议上的辩论记录,推衍双方的议论,增广其中的条目,写成了一部具有散文特色的经济史料——《盐铁论》。

如果不这样,那后人就无从了解汉代有关盐铁的政策和它的历史发展脉络,无怪后人要发出“汉家盐铁问桓宽”这样的感慨了。

看诗:

《题陆履素使君两朝八命册二十四韵》节选(明·胡应麟)

盐铁初裁论,缗钱乍榷储。 

桓宽文彩耀,刘晏策筹摅。

《盐铁论》是我国历史上第一部有关盐铁问题的结构严整、体制统一的专著,全书共10卷60篇虽然各立标题,但是内容仍互相连贯。东汉大文学家王充在其名著《论衡·案书》中赞誉其体现了“两刃相刻,利害乃知;二论相订,是非乃见”的特点。明朝涂桢序称赞“其辞博,其论覈”。《汉书·艺文志·诸子略·儒家类》著录“桓宽《盐铁论》六十篇”,《隋书》著录“《盐铁论》十卷”,现传世的有郭沫若先生所校订的《盐铁论读本》和王利器教授的《盐铁论校注》。

有学者评介《盐铁论》说它以对话的形式客观记录了桑弘羊及其僚属与“贤良”“文学”的互相诘难,不但表达了双方对立的观点,而且在唇枪舌剑中展现了双方的情感与风采,两种不同类型人物的形象形成了鲜明的对比。作品中的人物善于持论,语言简洁明快,切中要害。行文气势磅礴,层层铺陈渲染,引类譬喻,句式多排比、对偶,整齐而有变化,在西汉政论散文中独具一格。总之一句话,《盐铁论》是具有政治、经济和文学多重价值的宝贵文化遗产。而其中最为后人称道的是该书留下的众多至理名言,时至今日依然有着鲜明的现实意义。

例如: 

不为穷变节,不为贱易志。 

欲影正者端其表,欲下廉者先之身。 

非学无以治身,非礼无以辅德。 

世不患无法,而患无必行之法。

满而不溢,泰而不骄。

故衣食者民之本,稼穑者民之务也。二者修,则国富而民安也。

今公卿辨议,未有所定,此所谓守小节而遗大体,抱小利而忘大利者也。

放情者危,节欲者安。

多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

宇栋之内,燕雀不知天地之高;坎井之蛙,不知江海之大;穷夫否妇,不知国家之虑;负荷之商,不知猗顿之富。

炎夏溽暑不做劳,隆冬腊月要挨饿。

孝在于质实,不在于饰貌。

国家有难而不忧,非忠臣也。夫守节死难者,人臣之职也;衣食饥寒者,慈父之道也。

厨有腐肉,国有饥民。厩有肥马,路有馁人。

王者行仁政,无敌于天下。

《盐铁论》中的名言名句非常之多,只是囿于篇幅点到为止,这其中不乏大家十分熟悉的中华成语如国富民强、威震天下、画脂镂冰等。整部《盐铁论》无论是文学、经济还是政治,展现在我们面前如同一座大花园,包罗万象、姹紫嫣红。驻足其中,使人目不暇接,流连忘返。而对于天中文化而言,《盐铁论》无论从哪个角度说都是桓宽给我们留下的一笔巨大财富,值得我们自豪与骄傲。最后,抄录几首有关桓宽的诗以结此文。

《送俞汝承行二首》其一(明·王立道)

国计须盐铁,君行亦壮观。

一星离北极,六月发长安。

城树欹残暑,河梁下急湍。

伫听旋旆日,献论续桓宽。

《赠冯廷伯佥宪赴岭南专督盐屯之政》(明·林光)

汉廷尚屈桓宽策,

岭峤何疑陆贾装。

图像还期终剧论,

送君归梦绕吾乡。

《十九岁自题小像》节选(清·左宗棠)

祇恐微才与世疏,

圣明何事耻端居。

河渠贾让原无策,

盐铁桓宽空著书。

《挽席沅生联》(近现代·廖荪阶)

贾谊无年,万古长沙多憾事;

桓宽论政,一篇盐铁有成书。

责任编辑:徐明霞

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